Le Grand Jeu dure depuis un petit paquet de siècles maintenant et la mécanique est bien rodée : le Bien et le Mal envoient leurs séides influencer les humains pour récolter le plus grand nombre d'âmes. Jusqu'ici, tout va bien.

Arrive le tournant du XXIème siècle. Après des millénaires de labeur, Dieu et Lucifer partent en vacances, laissant derrière eux le Paradis et l'Enfer aux mains de leurs fidèles. Plusieurs d'entre eux décident de mettre les mains dans le cambouis et descendent sur Terre à temps plein. Manque de pot, ce sont les intégristes de tous poils qui montent au créneau pour assurer l'intendance, respectivement l'archange Dominique et le prince-démon Andromalius.

Le conflit a redoublé d'intensité et le cadre bien propre commence à se fissurer : le nombre d'anges et de démons décidant d'abandonner leur immortalité pour devenir renégats explose, une rumeur persistante court sur un Bureau secret au sein duquel collaboreraient des anges et des démons, l'Archange Catherine et l'ange Gabriel seraient sortis de leur retraite, on aurait retrouvé des Dragons, bref, ça cause à la cantine de Notre-Dame.

Le grand conseil se réunit tous les lundi de 8h à 18h. En-Haut, le grand conseil est largement dominé par les catholiques traditionalistes.

La cour se réunit tous les soirs à 21h. Il est actuellement le théâtre d'une division marquée entre les « subtils », les « pervers » et les « bourrins », bien que la réalité soit nettement plus nuancée.

Andrealphus est sur Terre depuis plusieurs années et ne s'est pas présentée à la Cour depuis un long moment (elle fait toutefois partie des Seigneurs de la Perversion).

Le tableau ci-dessous classe les Archanges et les Princes-Démons en fonction de leur « intégrisme ». Intégrisme signifie ici le refus de toute compromission des ses principes personnels et de sa vision du Bien (ou du Mal).

Les Archanges intégristes sont ainsi quasiment toujours des défenseurs valeurs catholiques traditionnelles : anti-avortement, pro-chasteté, refus de l'homosexualité, rejet des autres religions monothéistes, rejet extrême des religions polythéistes, punition des pécheurs, etc. Les Rigoristes sont même partisans d'une guerre ouverte contre le Mal.

À l'inverse, les Archanges centristes ou progressistes s'éloignent plus volontiers du dogme, voire peuvent tendre la main aux pêcheurs et aux hérétiques s'ils l'estiment nécessaire. Les Réformateurs et les Radicaux réclament plus d'indépendance pour les humains et une ouverture des mœurs.

En comparaison, les Princes-Démons intégristes prônent souvent soit une rigueur extrême, soit une violence de grande ampleur. Ces Princes-Démons supportent rarement un écart ou échec de l'un de leurs sous-fifres. Les Infernaux vont prôner un satanisme dur : préparer la guerre contre le Paradis. Les Impurs vont encore plus loin : leur objectif est la destruction et la souffrance, ni plus ni moins.

À l'inverse, les Princes-Démons plus progressistes ont une vision généralement personnelle du Mal et sont moins brutaux ou « méchants » dans leur façon d'agir. Les Libertaires défendent plutôt une forme de liberté vis à vis des carcans moraux.

Les noms en italique désignent des personnages qui n'ont plus de rôle officiel.

Les personnages soulignés sont les chefs de facto des factions.

Les Archanges ou les Princes-Démons n'arrivent pas à leur poste par hasard. Certains sont des « Premiers-Nés », c'est-à-dire que ce sont des Anges de Puissance créés par Dieu avant la Chute et ont immédiatement eu une place privilégiée. Les autres peuvent être des Anges ou des Démons, voire occasionnellement des humains devenus Anges ou Démons par la suite, qui ont gravi un à un les échelons de la hiérarchie.

Les Premiers-Nés chez les Démons sont Andrealphus, Andromalius, Baal, Bifrons, Kronos et Malphas. Ils sont influents et surtout beaucoup de Princes-Démons sont leurs anciens serviteurs.

Les Premiers-Nés chez les Anges sont Dominique, Georges, Jésus, Jordi, Mathias et Yves. Le conseil divin fait la part belle aux humains s'étant convertis ou montrés particulièrement saints.

Si vous vous posez encore la question, Lucifer est bien entendu un Premier-Né.

Citons quelques cas notables :

• Alain est un sorcier égyptien converti au catholicisme,
• Ange est la fille d'un couple mixte ange/démon,
• Michel est un guerrier viking converti,
• Walther est un chaman celte converti,
• Yves est le premier Ange.
• Baalberith et Beleth sont parmi les promotions les plus anciennes (-5500 et -6000 !),
• Caym est la promotion la plus ancienne (chute du paradis terrestre).

Retrouvez ci-dessous les deux schémas qui résument qui a promu qui.

Légende: en italique les Archanges et Princes-Démons promus récemment (XXème siècle). En rouge ou en bleu les Premiers-Nés. Les promotions ont lieu dans l'ordre chronologique de gauche à droite, c'est-à-dire que Malthus a été promu avant Samigina (par exemple). Les Archanges dans des losanges sont des humains qui ont été directement propulsés Archanges (la classe quoi).

À la Création, quelques temps après que Dieu ait donné naissance à Mikael (Yves), les deux entités ont ensuite donné forme et fonction à deux générations de Premiers-Nés ou Anges de Puissance.

Première génération :

1. Samael (Lucifer)
2. Gabriel
3. Uriel (Jordi)
4. Raphaël (Kronos)
5. Raguel (Andromalius)
6. Sariel (Dominique)

Deuxième génération :

1. Anahel (Andrealphus)
2. Barachiel (Georges)
3. Dariel (Malphas)
4. Emmanuel*
5. Remiel (Baal)
6. Zeadkiel (Bifrons)
7. Jésus

*: ok, si vous êtes attentifs, c'est incohérent avec ce que l'on a dit plus haut. Dans les éditions 1 et 2, c'est bien Mathias le Premier-Né mais il est remplacé ipso facto par Emmanuel pour la 3ème édition. Débrouillez-vous avec ça.